STOC EPUIZAT
Dupa ce a fost adus in China de catre Bodhidharma in secolul al VI-lea d. Ch., Zenul a castigat teren in timpul dinastiilor Sui (598-617) si Tang (618-906), bucurandu-se de un ecou fara egal printre scolile buddhiste pe intreaga perioada a dinastiei Sung (976-1126) si a dinastiei Sung de Sud (1127-1367). Este vremea cand confucianismul asimileaza anumite precepte buddhiste, in special Zen, schimbandu-se astfel in profunzime si dand la iveala asa-numita filosofie speculativa. in timpul dinastiei Ming (1368-1659), celebrul erudit confucianist Wang Yang Ming adopta principiile fundamentale Zen si creeaza o scoala gratie careia Zenul va exercita o puternica influenta asupra carturarilor, oamenilor politici si militarilor din China si Japonia.
In Japonia, el a fost introdus mai intai ca religie specifica samurailor si castei militare, avand un puternic rol formator. Ulterior, datorita literaturii si artei, a reusit sa se faca accesibil tuturor claselor sociale, sfarsind prin a influenta fiecare aspect al vietii nationale.
Cuprins
Introducere 7
CAP. I ISTORIA ZENULUI ÎN CHINA 15
CAP. II ISTORIA ZENULUI ÎN JAPONIA 39
CAP. III SCRIPTURA ZEN ESTE UNIVERSUL ÎNSUSI 63
CAP. IV BUDDHA, SPIRITUL UNIVERSAL 81
CAP. V NATURA OMULUI 107
CAP. ILUMINAREA 133
CAP. VII VIATA 167
CAP. ANTRENAMENTUL MINTII SI MEDITATIA 191
APENDICE: ORIGINEA OMULUI 227
Note suplimentare la text 262
